在ICA（國際教練學院）有一門課叫作《創造你的專業語氣》，目的是指導大家寫論文，但我們發現更多的教練不只要寫論文，還要會寫散文。
所謂散文是不拘形式的文章，可以是像朱自清的《背影》，也可以像是徐志摩的詩歌《再別康橋》，也可以是短篇故事。
事實上，許多教練都是作家，我可以拉出一連串的名單，比如說：
這些書籍都是故事型態，有的類似寓言，有的是真實案例改編的職場劇，有的則是自己的經歷。從這些書中，我們可以看到人生無處不教練，每一個故事都是一個突破自我、轉化自我、完善自我的故事，我想這就是教練的意義。
其實，不論我們是不是教練，用文章來表達自己、定位自己、完善自己，都有着必要性。
在我看來，寫作有三大好處。一是自我反思。用來覺察自己的各種角色狀態，生活的、工作的……；二是自我定位。以文章描述出專業思想、能力；三是自我探索。生命是一個歷程，未來充滿了各種可能性，將自己所思所想記錄下來，回顧的時候，就會看到過去點和點之間的軌跡，也可以看到未來在這些點和點之間延續着。
【有鄰書舍】是2014年創辦的一個微信公眾平台，我希望藉着這個平台，以文會友，讓思想、觀念相契合的朋友有一個藉著文章相互交流的空間。
我曾經在媒體工作過，現在和當年在媒體工作完全不同。從前你想要說話，想要發表你自己的觀點得透過傳統的媒體，諸如報紙、雜誌、電視、廣播等，媒體是第四權，通常獨立於政府之外，在任何國家、地區，媒體都是相對壟斷的企業，不是一般人可以經營的，但現在出現了很多自媒體，微信、微博、博客、網站……只要你願意，完全可以在這些平台說自己想要說的話。
我的寫作能力和我從小喜歡看書有關。
在高中有一篇課文是選自翁森的《讀書四時樂》，當時只選了春天：
山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香。
好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。
讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。
後來，我讀到四時樂的最後一段，在冬日讀書：
讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。
一個人在天地自然中，手捧一本書邊走邊誦，讀到春花秋月，讀到夏蟲冬雪，讀到青鸞脈脈、海闊天高。一直到現在，我不僅依然保持着睡前閲讀紙本書的習慣，而且還多了一個習慣，就是自己動手把一些紙本書做成電子書，並放進PAD裡，這樣，我便可以帶著我的書房去任何的地方，在任何的時刻閲讀。
不過，在我小時候，我看得最多的是漫畫書。那時候，漫畫書只在出租店有。我記得我家附近的菜市場邊有一個小漫畫店，狹小的空間，昏暗的燈光，租回去一塊錢二本，在店裡看一塊錢六本，於是，我幾乎每天都會找個小板凳坐在漫畫店的一個角落，然後一本接一本地看漫畫書，爸媽吃飯時找不着我，到漫畫店準可以找到我。我得感謝我的母親，後來她也愛上漫畫，我便有理由幫她租回家看。我讀書的習慣是從看漫畫開始培養的。
小時候，我常去一個同學的家。他們家裡總在打麻將，但他父親有一屋子的書，大多數和文學、散文、小說有關。同學的爸媽也歡迎我，因為我的這位同學從小就不喜歡讀書，所以，這屋子的書就留給我讀。我倒是真的讀了不少，只不過，讀過就忘，也不知道讀了些什麼？
如果你問我，在小學時期，我讀了什麼書印象最深刻，我能答上來的都是一些改編過的、帶有注音符號的歷史通俗小說，比如：《七俠五義》、《羅通掃北》、《薛仁貴征東》等，其次還有怪盜亞森羅蘋和福爾摩斯鬥智的系列小說。我從來沒有辦法靜下心來讀完《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》所謂的四大名著，而通俗小說是我的最愛，包括到了青春時期喜歡讀瓊瑤的小說，大學時期喜歡讀金庸的小說。讀起這些小說，廢寢忘食，常常是不知天之方亮。後來，我自我總結，我喜歡讀這類的書，是因為我相信小說就是人生，人們大可以用很嚴肅的心情去看消遣類的書籍，去體驗所體驗不到的生活，大概和現在看電視劇、電影差不多，將小說當作另外一個人生來看。
讀書和寫作十分相關，因為喜歡讀書，就會動手寫點東西，不過，如果沒有人欣賞的話，那寫作的能力或許就會早早地被扼殺在搖籃之際。
從小學到高中，都有作文課，國文老師就是那個決定你未來會不會從事寫作的最關鍵人物。還好，我的國文老師都能容忍我，真正讓我覺得遇到伯樂的是高二的一位許明玉老師，她每次都仔細地讀我的作文，用紅色的墨水在作文簿上圈圈點點，這給我莫大的鼓勵。我開始閲讀一些散文、詩歌，想使我的文章在用字遣詞上更豐富、文意更深邃些。那時，我最喜歡閲讀的書是王鼎鈞先生的《開放的人生》、《人生的試金石》(到現在我還保留着當年買的書)，唐詩、宋詞的選集、一些散文選集，如《一頁一小品》，這對我的寫作能力很有幫助。
學習階段的寫作是一種思路的鍛鍊，也是一種學習。真正將寫作當成職業，是我的第一份工作，在當時一份專業性報紙的副刊當記者。這份專業報紙，因為台灣市場狹小，起步較晚，所以副刊定位為《經營知識》，這是現在台灣最大的電商PChome創辦人詹宏志先生擔任創刊主編時的戰略思維，也使得我所學有用武之地。雖然是副刊，其實是一份每天出版的商業雜誌，我們是用專題的方式採訪、報導，非傳統的新聞發佈。寫作量很大，每週要交一篇5000字大稿，三篇500-800字小稿，但寫到後來，我都有了江郎才盡的感覺。
大家通常對在報紙上發表文章是認為一個莫大的榮耀，許多作者也以此為豪，但當工作就是每天要將版面填滿的時候，常常因為被編輯追着發稿子而疲於奔命，這種榮耀感很快地就被責任壓榨掉。然而，很奇怪的是，當一篇文章在變成鉛字、發表的時候，一下子又會回到“文章千古事，得失寸心知”(杜甫)的榮耀感，想要和很多人分享。這也是我自己創辦【有鄰書舍】真正的動機。
關於寫文章，我想用七個“文”的成語來總結寫作的七個方法論如下，這純粹就是一家之言，大家看看就好。
之一 【文如其人】
許多人提筆的動機都是寫給自己看，所以文章也通常都帶有每個人極強的性格。李白被稱為“詩仙”，是因為他的詩好像天然自成，充滿想像力。家裡有一本《李白詩選》，收錄了他270首詩，據說他寫過一千首詩，但更有意思的是他的文章，有一篇《春夜宴桃李園序》，短短的117個字，一氣呵成，首段寫到：
夫天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客，而浮生若夢，為歡幾何？
這是何等的氣勢，可與曹操的“人生幾何，杯酒當歌”相輝映，但少了霸氣，多了豪放。我讀李白的文章，感覺到的是一種進取的豁達，讀另外一位和他性格相似的陶淵明的文章時，又有一種不同的感受。在《歸去來兮辭》中，我們看到的是放下的從容：
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟以往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。
在【有鄰書舍】的每位作者也是有自己的風格。
王爽、邵紅、郭能香是三個完全不同的典型。王爽的親和力極強，就像鄰家大姊一樣；邵紅咬文嚼字引經據典，常常從一個字的起源，一路尋下去，引發出對很多字義的思考；郭能香是我們作者當中最勇敢的一位，她的文章常常直面自己、剖析自己。她們三個人都是專業的教練，寫作的風格卻迥然不同，如果用月亮、星星、太陽來形容，王爽很柔和像月亮，引得你願意侃侃而談；邵紅像星星，滿天繁星，深邃不可知，一個問題接着一個問題，引發你的深思；而郭能香就像太陽，燃燒自己，引導你更大膽地挖掘自己的內心深處。
當然，我們還有很多其他的作者，風格也非常明顯，像楊昆William，他可以將一個複雜的學理用一個故事來表達。在學術界最擅長這麼做的是克萊頓.克里斯坦森(Clayton M.Christensen)，他最有名的書我印象作深刻的不是《創新的困境》、《創新者的解答》，而是《你要如何衡量你的人生》，裡面都是用一些故事來說明管理、戰略、領導力的一些定律。楊昆的寫作風格就是如此，我想他假以時日，也可以成為能將專業知識科學普及化的一個學者。
之二 【文以載道】
被稱為“文起八代之衰”唐代大文學家韓愈倡導“文以貫道”（後來被北宋五子之一週敦頤改為文以載道），認為寫文章就是要傳達一個觀點、一個思想，所以，文章要談什麼？你的觀點是什麼？一定要講清楚。有時候，我們讀一篇文章，作者寫了大半段了，卻還搞不清楚他想要說什麼。
一篇好的文章主旨應該是很清晰的，也許是一開頭就會提到，也許要讀到最後，讀者才會恍然大悟。不管哪一種，寫作不能東一點、西一點地漫談，有的作者習慣像開會一樣，今天我要談五點意見，然後一二三四五。那樣的文章很枯燥。主旨清晰指的是吾道一以貫之，從頭到尾就是一個觀點。
韓愈的《師說》是一個很好的範本。他首先定義了“師者，所以傳道、授業、解惑也”，但這篇文章不是解釋要如何傳道、授業、或是解惑，而是要表達什麼才能為人“師”？他說，“百工之人，不恥相師。”而士大夫就不這樣，覺得年紀比我小，怎麼可以稱老師，因此，這篇文章接着就闡述“三人行，必有我師”、“聞道有先後，術業有專攻”，只要人家有本事，我們就可以向他學習。“弟子不必不如師，師不必賢於弟子”，誰都可以相互為師，這就是他的觀點。受了這篇文章的影響，在我上課的時候常稱學生為“學長”，因為“學長學長，教學相長”，彼此都可以學習。
之三 【頭文尾應】
好的文章，一開頭就要抓住眼球，俗稱為“破題”。在人們閲讀的耐心更少、碎片化閲讀的今天，怎麼樣在開頭的一段話能抓住人的眼球，文章在第一段話的前50個字就要能夠吸引人，這是寫作的一個重要技巧。
我舉例【有鄰書舍】的一些文章為例。
你相信每個人都有與生俱來的天份？(陳薇雅【優勢力教練01】的《擇一山回歸本尊，遇見最好的自己》)
深秋的下午，在美麗又安靜的咖啡館跟教練朋友閒聊，真的是人生一大樂事。對話中間有一段關於「教練中的情緒」很有意思，也覺得很有意義，記錄下來跟有鄰書舍各位鄰居分享。(鄭傑榆【泡書人Wisdom】《深秋裡，一段關於「同頻而不共振」的對話》）
我突然想寫一篇自己最感興趣的文章，就是談談閲讀的心得。但，這篇文章是想談“城市閲讀”。如果，城市是一本書，要如何閲讀？(陳生民【領導力小品10】《“這不都在這兒嘛！”》）
破題，有的時候，是點出主題；有的時候，是帶出好奇。
2015年5月15日，星期五，後來我聽說，這是個多少年不遇的日子。在那天晚上，於我，平常卻又不平凡。(王爽【教練路上64】《子夜，我們在故宮穿越了》)
我的微信朋友圈和朋友群大致分成兩類，一類是牢牢盯着“錢途”的財富追隨者；另一類是關注人們心靈“前途”的人類靈魂工作者。(劉青【CEO教練20】《世界那麼大，時間這麼少，我要看什麼？》
當起了一個好的頭，接下來的文章，就是開展。有的作者會中規中矩，用“起承轉合”的格式；有的作者可能會提出一連串的問題，繼續鋪墊他的結構；也有些作者會開始講故事，讓讀者進入他所希望你看到的世界。不論哪一種，每位作者都會運用不同的技巧。
這裡，我想重點提醒。有的文章寫作者習慣運用PPT的思維，一大點展開為三點，每一點又再展開三小點，有章法、有結構，但是這種寫法，是發散式的，是一篇學術性的文章，通常讀者看到第二個小點就會看不下去，因為過度結構化使他不會想一次看完(大多數人是存起來慢慢看)。好的短文是一氣呵成的，結構化的文章令人容易中斷，比較適合學術性、方法論的文章，不過，如果文章太長，是必須要結構化，否則會讓人看得上氣不接下氣(例如，我這篇文章)。
文章一定要首尾呼應的。有時候，寫着寫着會結束得潦草，讓讀者覺得好像說了什麼？又好像說的不完整。一篇好的文章，就像搭飛機旅行，能夠順利起飛，也要能夠Happy ending。所謂的happy ending，就是指整篇文章的主題意識是不是能夠貫穿一致而且清晰，讀者看了之後，會覺得如同欣賞歌劇，每一幕都有精采之處，高潮疊起，最後或緩和下來，或停在一個特別的點，讓結局發生。
例如：ICA陳琪老師有一篇文章談到她看了一部電影《永無止境》（Limitless），電影是描述服用一顆藥丸可以使人變得更聰明的故事，主角為了要獲取更多的藥丸而變得多疑、貪婪。所以，開頭她就感慨：人要擁有多少才算夠？影片的情節是她的佐證，結束的時候，她再問到：“浮士德曾用靈魂與魔鬼交換成功，你願意用什麼換取你的成功？”又將問題提升到另一個層次。然後，談到能夠清醒作主的人要有人生之錨，這個錨要定位在哪裡？她說我會定位在“愛”上，然後再做一個總結。這樣的寫法，就是一個層次、一個層次的提升，讓讀者覺得是越來越深、越來越高。
王鼎鈞先生寫過一本《古文觀止化讀》(大陸改為古文觀止演義)，書中引用前賢談到文章結構有三訣：“鳳頭、豬腹、豹尾”。這段話是這麼說的：“鳳的頭部小，尖鋭，文章開頭要簡單明快，切入主題。豬的腹部容量大，精華都在其中，文章中段要擴張，發揮，把主題呈現出來。豹的尾巴很短，但是有力，文章結尾最好戛然而止，切忌拖泥帶水。”誠如斯言。
之四 【文非一體】
曹丕說：“文人相輕，自古而然。”為什麼呢？因為：“夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。”
什麼樣的素材都可以變成文章，所謂“落花水面皆文章”，在生活中，在職場上，任何看到的，經歷的，有感觸的，都可以構成一篇文章的素材。但是，同樣的素材每個人處理的方式都會不一樣，因為“文非一體”！
一篇好文章，我認為要有兩點：一是獨特性，二是連結性。
所謂獨特性，是指你的觀點和別人有什麼不同？比如說：都在談不要評判，Wisdom是一位很棒的教練，他與客戶(學員)間的對話，例如：“讓我再確認一下，你剛才是說你會不會在意這個問題是和‘誰’說了這些話有關，是這樣嗎？”這會讓我們學習到怎麼樣讓客戶自己看到評判；除了獨特性外，你的觀點和別人有什麼相關，就是所謂連結。再比如說，我們有些文章會談到教育孩子，從教練的觀點比較以前帶孩子和現在帶孩子有什麼不同？潘素霜(Rebecca)、Vicky Qu都會談到將控制權交到孩子手中，讓他們自己決定上床時間、何時刷牙，這就是連結。
之五 【文章司馬】
好的文章都會帶有故事性。【有鄰書舍】的作者們擅長講故事、談案例，這是我們的特色，好的故事可以打動人。
要說人得追求自己的幸福，這只是一個觀點。但如果說司馬相如以一曲鳳求凰打動了卓文君，兩人私奔，後來被文君的父親斷了經濟來源，只好開個小酒館謀生，就成了一個非常不簡單的、追求自己幸福的故事。好的故事，特別是自己的真實故事，更能夠引人入勝。
剛加入【有鄰書舍】的新作者王華Linda，在《告訴魚兒，這世界上有許多許多池塘》中談到一位朋友在跨國企業工作遭遇到組織變革，上司也在被裁員的名單裡，自己心情很差。Linda去看她，這位朋友住的地方有一個荷花池，池中有魚，魚困在淺灘上。故事就以魚比喻這位朋友，經過一番談話，讓朋友有了脫困的動力。如果用莊子和惠施的談話來看，你不是魚，你怎麼知道魚的快樂？Linda的朋友也說，“汝非魚，安知魚之困哉？”這樣的對話就是十分有禪機，很有故事性。
之六 【文質彬彬】
“勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子”。這段話是孔子描述一個君子外表內在都要有修養。性情和禮儀要相得益彰，文章也是一樣，不要粗鄙，也不要過分華麗，文與質要相互的輝映。
我們提倡白話文，用直白的方式來寫文章本身沒錯，但文章可能會因為修飾不足而缺乏文采。如果說，一條瀑布像一條白布倒掛在懸崖上。很直白吧？如果說，那些從山頂流下來的瀑布，就像一群四蹄生風的白馬如潮水般的湧來。便有些想像力和畫面感。但如果說：掛流三百丈，噴壑數十里。那就是另一個意境了。
不過，文章過分雕砌，使得本意不明，就會犯了“文勝質”的毛病。以前我讀李清照的《聲聲慢》，開頭就直接用了“尋尋、覓覓、冷冷、淒淒、慘慘、慼慼”七個疊字，覺得這是一種意境，於是寫文章的時候，對於情境的描述不遺餘力的加上很多形容詞，我的一位國文老師就批評我：“堆砌太嚴重，以詞害意。”這段話使我終身受益。
之七 【咬文嚼字】
文字要下功夫，用字還須講究。字的講究有幾個原則。
同義不重複。比如說我們常用“反思”這個詞，如果通篇都是“反思”，讀者容易生厭，反思、覺察、反省、自省……在某些文章上、下文間是可以替代的。明劉基寫的《賣柑者言》這篇文章首先用“賣”這個字，以後文章中就用“市”、“售”、“貿”、“取”、“鬻”來替代，是不用重複字的極品範例。當然，如果白話文也這麼做，就容易走上用艱澀、冷僻的字，適度地替代還是一個很重要的原則。
術語慎用。專業文章會用術語強化專業語氣，但用多了就會變成一篇學術論文。其實大多數的讀者都是非專業領域，而是對我們的專業好奇，作者在下筆的時候，用術語時可以有兩種考慮：一是增加新鮮感，例如，同儕(Peer)這個詞，一般人很少用，但在教練團體是一個常用詞，而且言簡意賅，比同學、同窗、同志等好，這是可以的。
贅字要刪。寫文章如同說話，如果老是說“我認為，我怎麼看，我又如何如何……”“我”就是多餘。一段話，前後檢查一下，有重複的用字刪掉後讀讀看，不影響語意就當刪，如果影響語意，就再斟酌補上一個字，語氣連貫很重要，精練亦很重要。
負面連接詞少用。“少年不識愁滋味，為賦新辭強說愁”，詩多哀怨，散文用多了“假如、雖然、但是、然而、寧可、不如…”這些連接詞，會讓人產生否定的聯想，有一些作者喜歡用“否定後的否定”來寫文章，例如：用“這件事如果…，但是….，然而….，所以….”需要很強的邏輯性才能弄清楚他要說什麼，沒有耐心的讀者就會讀不下去。
網絡詞彙基本不用。現在網絡語言盛行，使用得巧妙會使文章增加趣味，可是如果像“屌絲、捉急、美眉、不明覺厲、喜大普奔……”這些詞大段、大段的出現在文章中，似乎文章接了地氣，但流行一過，就少有人記得。以後再看這篇文章，也許就會像在看80年代改革開放初期有人穿著帶有標籤的西裝是一種時尚，現在再看時，便覺得是個鄉巴佬。
當然，現代人打字常會打錯字，簡繁體轉換也會造成新的錯字，文章完成後都需要再精讀和校對一遍，才能發佈，否則貽笑大方。
最後，回到寫作和讀書的關係。想寫好一篇文章還是和讀書有關，所謂“文選爛，秀才半”。
這裡的文選指的是《昭明文選》。過去科舉考試，主要就考作文，要寫好文章就得下功夫熟讀文選，滾爛於心，下筆就能成章。如同“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。最近，有一位考生寫了一篇自薦信給南京大學文學院莫礪鋒教授，全文用繁體文言文寫成，被譽為“古文奇才”，我恰巧讀到李白的《與韓荊州書》，發現兩篇文章文氣相通，可見“文選爛，秀才半”言之不虛！
《古文觀止》也是一本好的文選。我在高中時代讀的文言文，大多選自該書。《古文觀止》是清初兩位沒有任何功名的讀書人吳楚材、吳調侯叔侄編選，收集了從先秦到明末的文章，以散文為主，不錄詩詞，也兼收駢文，一共220篇，並附有評註。今天，我即便寫的是白話文，在語法和結構上，也深受這些文章的影響，所以，我建議喜歡寫作的人有機會多讀、多誦，相信功力必定大增。
以上七點寫作的心得，野人獻曝，就當作拋磚引玉。我們的作者個個都有自己的寫作秘訣和風格，請恕我無法在本文中向大家一一推薦。如果您對加入【有鄰書舍】寫作行列有興趣，也請大家加我的微信chenshengmin，請以真實姓名與我交流。
本文摘至 有鄰書舍
